校训：行而不辍 日新臻善

阐释：行而不辍，语出《荀子 修身》“道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期。”日新，语出《礼记 大学》“苟日新，日日新，又日新。”又见《二程集》“君子之学必日新,日新者日进也。”臻善，源自《礼记  大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

“行而不辍 日新臻善”强调全校师生始终保持奋斗进取的姿态，积极进取，日新日进，逐步达到理想的目标与境界。

校风：崇学竞进 和融出新

阐释：崇学，即尊重知识，推崇学习，尊崇好学之义。具体表现为全体教师严谨治学，全体学生勤奋好学，营造崇学的校园风气。竞进，即争相求竞，体现的是一种不甘平庸，积极向善、向上的自我追求。和融，有和谐、和睦，兼容并蓄、博采众长之意。出新，语出袁枚《随园诗话》“题古迹能翻陈出新最妙。”出新，包括学校管理的创新、教师的教与学生的学在方法上的创新。学生要富于理想，敢于质疑；勇于进取，善于创造。

校风可以整体解读为：全体师生严谨治学、勤奋好学，竞相向善、向上，在和谐氛围中博采众长，开拓创新，促进学校持续发展。

教风：敬业厚生 乐教善导

阐释：敬业，取意于《论语 子路》“居处恭，执事敬，与人忠”中的“执事敬”。敬业，简而言之即对待自己所从事的事业或工作要有恭谨、严肃、认真、负责的态度。厚生，出自《尚书 大禹谟》：“正德、利用、厚生、惟和。”原意为“使民众生活富足”，这里借用“厚”字引申为“重视、关爱、宽容”，借用“生”字则专指“学生”。敬业厚生是为师者的使命和天职。敬业为源，厚生为本，都是师德的具体体现，两者相辅相成、相得益彰。乐教，重点在“乐”《论语 雍也》“好之者不如乐之者。”《论语 述而》“乐以忘忧。”乐教，是一种理想的教学境界，乐教方能以教为荣，方能诲人不倦，方能无私奉献。善导，是《礼记 学记》中一条重要的教学原则，《礼记 学记》有言“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”“道”即“导”，即师者在教学中要善于引导学生而不能牵制学生，不能向学生灌输思想。优秀的教师懂得循循善诱、因势利导，善于引导学生学习、引导学生为人、引导学生走向成功。

学风：敦品励学 慎思笃行

阐释：敦品励学，语出清 学者梁章钜《归田琐记》“先生敦品励学,实为儒宗。”敦品，即砥砺品德；励学，即发奋学习。敦品励学，即德行为先，学习为上，体现的是我校学子致力于自身道德修养、发奋学习的高尚境界。慎思笃行，语出《礼记 中庸》“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”慎思，即在励学的基础上深入、全面地思考。笃行，是为学的最后阶段，即努力践履所学，使所学最终有所落实，做到知行合一。

敦品励学 慎思笃行，体现的是一种德行为先，学习为上，学思结合，知行合一的学风追求。